20/07/2014

25/06/2014

The very start of Tavi Gevinson


http://www.thestylerookie.com/search?updated-min=2007-12-31T22:00:00-08:00&updated-max=2008-04-24T22:00:00-05:00&max-results=50&start=161&by-date=false

Os Goonies ¡¡¡Sacá tu entrada que mata mil!!!


 
Ver os Goonies de grande ten o seu aquel. Quería que vira a peli alguén máis novo, que non nacera cando a botaron nos cines. Eu tampouco a vin no seu día, senón uns aniños máis tarde aos doce anos. Os Goonies é una peli que se recorda como adolescente, nembargantes é para nenxs.
Foi una experiencia xenial vela de grande nunha pantalla das mesmas dimisensións XD
Desfrutei una barbaridade, e iso que non había palomitas (había nachos).
 
Cómo recomendar este clasicazo ás novas xeracións?
El film relata el viaje de un grupo de niños amigos en busca de un tesoro perdido
Pois é verdade que é una Spilberg (e iso xa sabedes o que significa) aínda que a dirixiu Richard Donner no 1985.
Vai dunha panda de rapazas e rapaces ben intrépidos que teñen un clube investigador, chamado "Goonies" (nunca se chega a dicir na peli o que son, pero nalgún momento na peli déixase ver que no pobo a xente os teme-respeta)
Como transcribín vai de ir a buscar un tesouro, e a razón é do máis conmovedora: non perder a casa e por ende, non irse do pobo que é o universo enteiro: os amigos.
Tamén a min que a vin canda nena me flipa cómo se visten, cómo nos vestíamos daquela, ou cómo nos vestimos uns aniños despois: envaqueiradas de pantalón e chaqueta (listas para matar), beisboleiras e saias de animadora, chándal clasicote (pero só para a clase de ximnasia!), gafas moi grandes de plástico transparente (na óptica diranche que son dunha resina moi resistente ;) recheas de purpurina ou escarcha.
Árbores árbores árbores
e bicicleta todo o verán
da man
papá e mamá chegando á casa da compra
a tele prendida mentres ninguén lle fai caso
non piso, casa
e tiros que se fan realidade, saen da pantalla para suceder no vida.
¡E foi una experiencia tan linda ver darse un primeiro bico con aparato!
 
Ah, si e ¡Algo que me flipou na casa, foi o tráiler! Ao revelo deateime do parsimonioso e detallado que era. Agora sería impensable un tráiler tan longo e que recolla tódalas partes da peli, calquera departamento de marketing, botaríao para atrás porque prácticamente conta a peli...
Ale, pois aí vai o spoiler ...( ;) que xa sei que a visteeeees!) para que pensedes o rápido que imos agora. Conviranos?


 
 

08/06/2014

Non

D O * N O T * D O * D O T D O * N O T * D O * D O T D O * N O T * D O * D O T D O * N O T * D O * D O T D O * N O T * D O * D O T D O * N O T * D O * D O T coroíñas D O * N O T * D O * D O T D O * N O T * D O * D O T D O * N O T * D O * D O T D O * N O T * D O * D O T D O * N O T * D O * D O T papeletaspartidiñospesadísimos D O * N O T * D O * D O T D O * N O T * D O * D O T D O * N O T * D O * D O T D O * N O T * D O * D O T D O * N O T * D O * D O T D O * N O T * D O * D O T D O * N O T * D O * D O T amos D O * N O T * D O * D O T D O * N O T * D O * D O T D O * N O T * D O * D O T D O * N O T * D O * D O T Deus quen é

06/06/2014

Mensaje desde mi barco amotinado.


Sobre facebook e a intimidade pública na rede

Ás veces entro nos vosos blogues, nos vosos tumblrs,  meto a boca no ollo da porta das vosas casas polas noites. Durmides apertados coa fiestra aberta e o voso portal é abresésamo, unha soa verba. As vosas fiestras invisíbeis falan de vós, comentan con quen vos escribistes privados onte.
Non sei de ónde saquei esta imaxe do corazón ardendo, de ónde procede. Só sei que podería non dicir quérote e seguir estoupando sen repetilo varias veces. Corazón salvaxe, iso teño.
Xs escritores só temos a repetición, dí Castillejo, somos loritos na porta do cole. Loritos que comen pipas e distraen a meniños que no seu primeiro ano resístense a ser escolarizados. Eu era unha delas, unha das que sabía que ata os seis mellor me viña pijama e mami. Quedar na casa pintando, iso é (o que é a) vida. -¿Entonces tu mamá no trabajaba?- No, pintaba en casa. Dejó la peluquería para crecer con nosotras. Hay mamás de muchos tipos, algunas hasta se mueren y dejan chilenos rotos pero enteros, chilenos borrachos que salen de pie de accidentes contra un árbol, tipo fotograma de Hollywood. Volver por la carretera andando de noche, como un zombi completo. Desenpolvarse la chupa y seguir caminando. Asustarse mucho eso sí, pero seguir caminando, y menos mal que mi papá es paco, concha tu mare... Chilenos de ese tipo que sólo piensan en seguir caminando.

Revuelta multitudinaria a un orden establecido é o que teñen montado os meus glóbulos blancos: matan por defenderse, non dobregarse. Mónica dí: tenemos poderes mágicos. Qué quieres decir, le pregunto. Pues que te miras al espejo cuando la vida te ha golpeado tanto que ya piensas nada me tira. Dimo co pelo moi alborotado, ten unha negrísima melena cotenuda coma a rafia. Literalmente, lle contesto. E ao tempo pensó que a min non me pasou nada, que isto que me pasa a min non é nada.
Non durmir ata as tres da mañá escribir no lugar de nunca enfermarse non chorar poder chorar pero non chorar seguir camiñando. Dende Setembro non levanto cabeza, pero aquí estou, sego camiñando como as protagonistas do meu conto "Charol e ketchup", como a felicia de Atom Egoyan, resistir e seguir camiñando.
Revuelta multitudinaria a un orden establecido é o que teñen montado os meus glóbulos blancos: Matan por defenderse non dobregarse. Obríganme a non confesarme antes vós. Non abrir as comportas da miña casa. O grande segredo do feis segue a ser a privacidade de quén te espía- recita a miña profe de escritura-. [Profe de escritura, dime tita, seica ti precisas diso? ]

Sí, esta semana me di cuenta que no podía seguir entrando en todas vuestras casas y quizás abrir la mía tampoco, pero ante esta idea me compro una revista de modas, retiro el pelo del cuello y pienso: antes muerta que sencilla. Realmente no quiero ser humana. No quiero reaccionar como una tortuguita encogida al miedo. Miedo humano a lo que sea.  No quiero que mi manifiesto sea la reacción de esconderme. Lo único que quiero es que cuando alguien lo haga, yo entenderlo y seguir adelante. Por mucho que quiera a esa persona. Seguir adelante, sin aleccionar. Sin pararme. Darte la mano y seguir adelante. Que no quieres venir, mira, así es como lo hago. Vén, no tengas miedo.
Non sei de ónde saquei esta cita, pero me representa. Si, esta semana decateime de que só podería entrar nalgunhas das vosas casas: toca elixir. Tomar decisións. Dicir sí e dicir non. Ou polo menos facer (o) exercicio. Como sempre, seguir entrenándose.

Cineraria de Juan Soros

Inconsolable grabo mi nombre,
muerto sin estar muerto, exiliado de Dios.

Las páginas en blanco son los días que me restan.


[...]

Es duro este lenguaje. ¿Quién puede escucharlo? 
                                                               Jn. 6, 60b

[...]

Asediado pro la muerte
el silencio está en llamas.

[...]

Y dar a luz aquello que me mata.
                                        Karoline von Günderrode

David Byrne "Cómo funciona la música"

How Music WorksHow Music Works by David Byrne

My rating: 4 of 5 stars


Un viaje al epicentro del sonido. Byrne nos regala un plano bien armado para emprender el trayecto. Su propuesta,bien documentada cientificamente y ordenada a partir de sus lecturas, relata la experiencia de grabación, composición y experimentación con Talking Heads.

Byrne nos retrata cómo el sonido ha ido cambiando a lo largo de la historia para que músico y oyente disfruten a uno y otro lado del territorio musical. Los cambios se producen por el contexto: diferentes espacios de interpretación (llegando a decir que el hip hop es la música que mejor suena dentro de un coche), formatos de reproducción -tecnológico o analógico – etc. consiguen que se den distintas experiencias sonoras. La propuesta de Byrne resalta los aspectos psicológicos y sociológicos del devenir acústico de la emoción humana, y responde  a la "insistente" pregunta de la sociedad de si el arte sirve para algo. La música funciona.

El autor plantea un camino con una línea clara, evitando curvas y desvíos de "aspectos ideológicos", si esto es posible. Con un tono confesional, desde el que aconseja "cómo crear una escena" da ejemplos de su experiencia en el CBGB citando como pilares para unir una escena: la transparencia, la igualdad social, el cuidado del espacio y de las personas... es decir, los mismos fundamentos que diversas comunidades han llevado a la práctica bajo la ética del Do it Yourself . Byrne recuerda y aconseja. Y deja que fluya, desde la teoría y su experiencia propia, el viaje al centro del oído.

Blog de La Central, Junio 2014

05/06/2014

Caer do ceo

Ogallá a beleza salvara, e o papel fora casa e o sangue fora tinta e nevara cada día.
Abrir a boca e beberse
Que a puta pureza existira - a identidade nacional, o xénero, a raza.
Que a puta pureza existira - a clase si que existe.
Que a puta pureza existira
e non se deixara de ser nena.

31/05/2014

Sei

Sei que non asemella á terra chá e aínda asi o ar percorre a extensión de terra. Besbesella e arrastra consoantes sona a cómo se berraban baixísimo xogando ao futbol os rapaces en _________

14/05/2014

Marta Sanz y Alenadro Simón Partal en #TintaRoja


Texto de presentación que escribí para presentar a Marta Sanz y a Alejandro Simón Partal en Tinta Roja II Ciclo de recitales de poesía.

 


 

I


LA LITERATURA ME DICE Ayer soñé que había vuelto a Manderley y en ese sueño estabas tú, tú eres una perra mentirosa, me prometiste ser feliz si elegía vivir contigo, .Me prometiste estar calentita en el día a día.
Soñé que volvía a ser un sueño de voces Y sueño de sueños y no esta "trapallada" de tener que robar ratitos a las cuarenta horas semanales. 40 horas de tiempo es oro. 40 horas de doble vida.
Ella me dice: Me prometiste actitud y con tus fanzines sólo me diste hambre. Soñé que volvía a ser ese sueño tejiendo realidad dentro de la habitación.
[¿Es lícito quere comer de la literatura? ¿Y hasta qué punto? ¿Ellos sí y nosotros –tinta roja- no? Restaurantes caros.. Nombre que es corona. Rencor y no refugio. La fría realidad azota como un látigo y es caramelito]
 
II

-Yo, yo no te prometí nada, al contrario intenté mantenerte pura, alejada del mundanal ruido, cuidada por las cuatro paredes de mi cuarto
MARTA SANZ DICE Me he hecho consciente de que el mundo en general y el mundo literario en particular afectan a la escritura, que no es un espacio de pureza, sino un lugar permeable donde se filtran los miedos, la autocensura, la falta de respeto por un lector al que a menudo se trata como cliente. Y creo que esa toma de conciencia es fundamental para asumir el riesgo que significa ponerse a escribir
-Me prometiste fama., me dice la literatura
-¡Mentira!
-¡La soñaste!
-Bueno…
y tú, literatura!, me prometiste que de repente existirías y así yo también, si te sacaba a la calle y te presentaba como mía, como sangre de mi sangre .
[Medir la altura de la literatura por palmos]

dice ALEJANDRO SIMÓN PARTAL Creo que la poética habita o sobrevive en nosotros ya que se encuentra escondida en lo real de nuestras vidas y en lo abstracto de cada caminar, en la desesperación y en la esperanza dañada. Para algunos, como decía Inma Monsó, es el más sólido medio para conjurar el vacío


-Me prometiste librarnos de barreras y fronteras y Salimos a la calle y todo es cómo y cuándo y por qué y contexto. Me dice la literatura

-Y tú y tú me dijiste que yo sólo era lenguaje, y mira qué follón situarse, le digo.
[Ser]
No considero que la poesía tenga un papel directo en la sociedad actual, o por lo menos esta poesía en este tiempo, afortunadamente para ella. SIMÓN PARTAL

Ofrecer puntos de vista que no se corresponden con la ideología dominante y que a veces molestan. MARTA SANZ

III


Esta tarde estos dos escritores que tengo a mi lado están anclados en la realidad. Para ellos la literatura es algo material, materia que nombra el vacío, para Simón Partal, le da forma porque lo nombvra, luego lo hace existir dentro de nosotros, que existir ya existe por sí mismo. Todas las cosas tienen la forma de mi mano decía en los noventa Benjamín Prado, Sim´çon partal viene armado de pluma y no concilia su literarura:
 
La poesía no tiene que sociabilizar nada porque lo social y lo político ya están en ella, su misión es para con el lenguaje, en engañarlo y destriparlo para llevarnos a otro sitio desconocido ASP
¿Estará de acuerdo Marta Sanz con Seamus Heaney de que la literatura repara? Una deuda es el requisito básico para que el poeta establezca una buena relación con el arte. (…) necesidad de responder, firme como un objeto prestado o una deuda económica Dice Heaney
 
Para Marta Sanz la literatura es materia de la vida, materia que conforma sueñosm pero sueños situados, sueños que dependen de una estructira económica, social y cultural. Para todos. Money and a room of one's own decía Virginia Woolf, las mujeres no sólo hemos vivido que eso es lo que necesitamos nosotras para escribir sino ellos han visto necesitan una habitación propia para resguardarse de las expectativas y que no da igual cómo consigas el dinero para escribir y no da igual cuánto cómo genere dinero tu voz. 
¿Y es que acaso hay no contexto, no lugar fuera de los aeropuertos, acaso existen las zonas francas fuera de la ficción política, ficcióin al fin?
 
Pero ni la literatura es sagrada ni todos los escritores viajan en jet privado. Escribir no es un privilegio ni un don divino: es un acto de conciencia y voluntad. Tenemos derecho a dignificar nuestro oficio y a recordar que nos rasgamos las vestiduras cuando nos enteramos de que Celaya murió casi en la miseria.DICE SANZ
¿Qué es lo que distancia a Simón Partal de Sanz? El lenguaje es un virus, luego nada más debería importar MÁS que curarse o enfermar para siempre. Medel en su último libro Chatterton pone el punto dfinal al fracaso, DECIDIENDO ESCRIBIR, SOBREVIVIR NO SUICIDARSE. Fracaso es UNA PALABRA QUE SIGNIFICA EN SOCIEDAD y también es una palabra ingenua que le hace caso al sistema,. Simón Partal se aleja de nosotros, sistema de forma humana, para hablar, Narciso dice.
Marta Sanz habla de deseo, lejos de los que sus personajes en esa otra de los sueños, su narrativa nos ofrece su barco, nos lleva al averno nis enseña sus urbanizaciones y tb la miseria y luego nos trae de vuelta., La poesía es el sueño, no es paisaje. No hay viaje a ninguna parte, se viaja en el lenguaje ¿Debe ser el arte nuestro instrumento no para cenar caliente o cenar en restaurantes caros, (depende de donde partas)? ¿Pero sí para que estar más cerca de una vida-utopía? ¿Rsistencia o placer? ¿Por qué elegir, por qué la tinta roja debe elegir?